La biografía del veracruzano Jorge Mateo Cuesta Porte-Petit suele girar en torno a su muerte, tratada como un suicidio, a su estancia en instituciones psiquiátricas, su supuesta homosexualidad, auto castración, la búsqueda de la inmortalidad a partir de experimentaciones químicas o alquímicas, o la relación amorosa con Guadalupe Marín, ex esposa de Diego Rivera. Estas situaciones se prestaban para afirmar que Cuesta era el único poeta "maldito"1 o "con leyenda"2 en México.
Es ubicado en una generación literaria cada vez mejor estudiada por la historiografía mexicana, junto a Jaime Torres Bodet (1902-1974), Bernardo Ortiz de Montellano (1889-1949), José Gorostiza (1901-1973), Gilberto Owen (1904-1952), Xavier Villaurrutia (1903-1950), por citar a los más conocidos. Todos ellos coincidieron durante las primeras décadas del siglo XX en varias publicaciones periódicas (Examen, Taller, Ulises, El Universal, Letras de México), pero la más importante fue Contemporáneos, fundada en 1928, de donde la crítica toma el nombre del grupo.
Lo más influyente de su escritura fue su obra ensayística, en la que se propuso ser la "conciencia crítica" de su generación. En efecto, su perspectiva de la educación, el papel político del escritor y el universalismo de la literatura sentaron las bases del escritor moderno mexicano, por lo menos hasta la muerte de Octavio Paz (1914-1998).
Su poesía cobró relevancia luego de su muerte, y el poema de largo aliento Canto a un dios mineral (1942) influyó el quehacer poético del país durante al menos todo el siglo XX.
Este poema, junto con algunos elementos de su leyenda, justifican la lectura esotérica de su obra. Sin embargo, falta una investigación exhaustiva que reúna apoyo documental y un análisis fino desde la esoterología para poder precisar esta filiación.
Como puede advertirse en la información sobre la corriente alquímica, difícilmente se puede tomar como un sólo sentido, y en Cuesta no se nota un desarrollo psicológico o simbólico de la alquimia, a lo C. G. Jung (1875-1961), sino algunas consideraciones técnicas (debido al conocimiento obtenido a partir de la observación en el laboratorio) y a lo sumo un tratamiento cultural como el de Gaston Bachelard (1884-1962): ambos tendrían la característica compartida de resaltar un registro pormenorizado de las transmutaciones que ocurren en determinado fenómeno, en este caso, lo que advierte el poeta en su cuerpo y en su mente en un instante de conciencia ampliado.
Dra. Karen Anahí Briano Veloz
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